世上本是没有御用百科全书的，丕丕说要有皇览，于是就成立了皇览编辑部。

主编：

王象，字羲伯。一个温柔的文艺小甜心，后建安七子时代的桂冠文人。司马懿杨俊的老乡。杨俊可以品评司马兄弟，又可以包养（x）王象， 年龄上大约得是他们父辈。王象可能和司马懿年龄相仿，或者再小一点。慈善家杨俊把偷偷读书的牧羊少年王象从主人的皮鞭下解救出来的故事简直像童话一样美好，而他们的老板陛下以一句有他没我有我没他给了这个故事一个悲伤的结局。皇览编纂历时数年，而他为杨俊伤心而死也就是黄初三年（222）的事，可谓书成而人亡。

编委会成员：三国志明确提到的，刘劭、桓范；隋书经籍志还提到了韦诞、缪袭。

刘劭，字孔才，邯郸人。一个有眼光、有胆识的狂放型文化人。当年荀彧拍板决定无视日蚀预报坚持朝会，就是采用了身为一个来中央汇报工作的政协委员的刘劭同志的建议。而他主要发光发热在后皇览时代。明帝一朝，政治上文学上都很得叡叡好评。而明帝早逝，他更大的政治哲学计划未能来得及上报。正始年间专注学术，而终。魏晋玄学史，都是从刘劭《人物志》讲起的。

度娘说他生于建宁年间（168-172），未知出处。酉阳杂俎的小道消息表示他和吴质做了亲家，他二儿子娶了吴质女儿，也不知是不是和司马师离婚的那个。

桓范，字元则。一个哲学上儒法皆通、文艺上文画双修的大手。传世作品《世要论》。三国志拒绝透露他是哪个县的，而魏略表示他是龙亢人。龙亢桓氏在桓荣之后为经学世家。年龄目测不小于司马懿。许允的朋友，和许允老婆一样有智慧。血泪名言曹爽是猪。

韦诞，字仲将，京兆人。文章写得不错，更好的是书法。专注文艺，没掺和什么政治问题。三国志正文只提了一下他的名字和官职，其余信息来自裴注和各种书法理论著作。生卒179—253，也是高寿。最著名的段子是叡叡造了高台，用个大筐装着他，小滑轮吊着升上去题匾额，吓得他头发胡子都白了。

缪袭，字熙伯，东海人，186-245。国歌作者。曹爹打张鲁的时候是谏言谋士的角色。丕丕派他传旨不许华歆辞职。叡叡喜欢他，让他执笔写国歌（《曹魏鼓吹曲》十二首）。至于叡叡为什么喜欢他……他好像很懂叡叡对妈妈的感情：

《世说》曰：魏明帝为外祖母筑馆于甄氏，既成。谓左右曰：馆当何以为名。侍中缪袭曰：陛下圣思齐于哲王，罔极过于曾闵，此馆之兴，情锺舅氏，宜以渭阳之名。

叡叡外婆太和六年四月去世的时候，缪袭也有参与议定怎么服丧。

又，通典有这么一条：

魏文帝黄初二年，侍中缪袭奏曰：“文昭皇后四悬之乐，当铭显其均奏次第，依太祖之名，号曰昭庙之具乐。”尚书奏曰：“礼，妇人继夫之爵，同牢配食者，乐不异文。昭皇后今虽别庙，至于宫悬乐器音均，宜如袭议。”奏可。

时间显然是在搞笑，给甄上谥号立庙都是叡叡干的事。然则缪袭参与其中应是无误。

缪袭完整地传到现在的作品除了国歌十二首，还有一首挽歌诗，录于昭明文选，与陆机挽歌三首、陶渊明挽歌一首并列。

嗯，大概就是这么一群上承建安，下启正始的人。